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lunes, 31 de diciembre de 2012

Educación, movimiento y yo

Se nos pidió un dibujo final sobre lo que significaba la educación, el movimiento y yo. Éste ha sido bastante diferente al que realicé a principio de año porque he querido plasmar como me ha cambiado la asignatura de forma integral y como me he adentrado en la educación en movimiento (en mi humilde opinión) con todo lo que ello conlleva. En él se observa como al principio había un muro delante de mi formado con prejuicios ideologías, concepciones del mundo, etc. Gracias al "martillo" del la educación del movimiento he conseguido crear un camino que me lleve a la educación en movimiento.

jueves, 20 de diciembre de 2012

Racismo

Creo que es una ideología muy acusada actualmente. Puede que en las aulas no se vea tanto, pero en el ámbito deportivo creo que aún sigue muy vigente, ya sea por el hambre  de victoria que hace desmerecer a los rivales de otra raza para desconcentrarlos y sacarlos de la competición, o por la convicción de que son inferiores. Aún así, en el deporte es uno de los contextos donde más campañas se realizan contra esta ideología.
En EEUU, hasta no hace mucho la raza afroamericana era considerada inferior y no se les dejaba participar en actividades deportivas, pero ahora tienen la supremacía en la mayoría de los deportes, por lo tanto ¿cuestión de ideología o de rendimiento?. En la película Camino a la Gloria el cambio de punto de vista que tiene la gente en EEUU respecto a la gente de color cuando un equipo gana jugando la final solamente con gente de color. A partir de ahí cambia la mentalidad, pero ya lo he dicho ¿por propia convicción de un cambio de pensamiento o porque aprecian que poseen mayor rendimiento físico?. Espero que se abra un debate y critiquéis esta entrada.

El club de los poetas muertos

Gran película la que se recomendó en el blog. En ella se ilustra una escuela tradicional donde tras la llegada de un profesor y unos métodos transgresores cambia la forma de ver la vida de los alumnos. El señor Kitting intenta que se sientan vivos, que tengan sus propias convicciones y que encuentren su voz interior que les lleve a lo que quieren ser en la vida. Él pretende la formación de libres pensadores, sin embargo la dirección del centro religioso en el que se encuentra creen que debe enfocarse a la formación de futuros profesionales, a impartir el temario, sin tener en cuenta el cambio educativo o la ética del cuidado.
He seleccionado unas frases que me han parecido muy interesantes como son: "Prosigue el poderoso drama y tu puedes contribuir con un verso", que viene a decir que debemos encontrar nuestro papel en la vida, nuestro lugar, nuestra voz; "Sólo al soñar tenemos libertad, siempre fue así y siempre así será" que surge de una conversación en que el director de la escuela le dice que las peronas más felices son las que no tienen sueños necios a lo que el contesta eso, y es verdad porque si no soñamos con aquello que nos hace vibrar y nos mueve implicarnos en algo es como si estuvieramos muertos, o peor aún encarcelados por aquellos que nos quitan nuestros sueños; "Cuando uno cree que sabe algo hay que mirarlo desde un punto de vista diferente", es decir, nadie tiene la verdad absoluta, dentro de la complejidad humana hay varias formas de entender el mundo, como hablamos en clase con las concepciones del cuerpo y demás; en una situación los hace andar y ve que poco a poco empiezan a cambiar el ritmo para ajustarse a los demás haciéndoles ver el problema que tenemos al no ser capaces de mantener nuestras propias convicciones por el miedo al que dirán o a hacer el ridículo.
Al final de la película pasa algo horrible con el suicidio de uno de sus alumnos, porque se sentía sin fuerzas para continuar viviendo ya que sus padres le habían obligado a frustrar sus sueños de ser actor, y como era evidente la culpa se la dieron al profesor por despertarles esa mente encasillada detrás de un pupitre. Como decían en el libro de Pennac, nos han comido el tarro los profesores, a lo que respondían el tarro ya te lo han comido y los profesores te lo intentan devolver, muy acorde a lo que pasa en esta película. Pero, por otra parte en la última escena todos lo reconocen como el profesor que les ha marcado un antes y un después en su persona, en su mentalidad, en su "yo".
Creo que tiene mucho que ver con lo que me ha pasado a mi con ésta asignatura, al principio no sabía muy bien por donde cogerla ni al profesor, pero poco a poco me ha ido marcando sus diálogos con la clase, sus reflexiones y la preocupación por hacernos reflexionar, por crear mentes autónomas preocupadas por algo más que uno mismo, creo que ha sido lo que ha hecho que crea que es la asignatura y el profesor que más me ha hecho mejorar como persona y más lo va a hacer de toda la carrera.

domingo, 16 de diciembre de 2012

Sexismo, igualitarismo... ¿donde queda cada uno?

El otro día en la práctica en clase en la que se hizo el debate, en mi grupo se comenzó una discusión sobre el igualitarismo, ya que algunos de nosotros creíamos que en situaciones como las pruebas físicas que se establecen en las oposiciones a bombero y las que se realizan para ser socorrista, deberían tener las misma condiciones para ambos sexos, ya que miden la capacitación de una persona para ejercer una profesión que va destinada a salvar vidas. Pero a su vez nos dimos cuenta con la opinión de Víctor que en las oposiciones a bombero no se hacen pruebas que requieran flexibilidad, muy recomendable para un bombero ya que a veces tienen que meterse por túneles y demás y que beneficiarían a las mujeres. Otra solución es realizar distintas pruebas para distintos puestos de trabajo porque hay bomberos que sólo conducen o que están sentados recogiendo llamadas, por lo que sería más justo. Y es que el sexismo lo tenemos "mamado" desde pequeñitos, desde los primeros juguetes con los que separan tareas de hombres (taladrar, conducir...) y tareas de mujeres (cocinar, planchar) cosa que creo que debería de estar abolida, incluso tomar medidas contra esa clase de sexismo oculto sólo capaz de detectar una persona sensibilizado ante él. Esto aplicado a las clases de Educación Física, es muy complicado encontrar tareas igualitarias donde chico y chicas se sientan satisfechos, entendiendo como tal autorrealizados y contentos consigo mismo, con un sentimiento de autoeficacia. Por ello, para ser un buen profesional de Educación Física debería ser un profesor que tiene interiorizada su tarea de educador buscando ejercicios y juego originales en los que se aúnen ejercicios que pongan de manifiesto a partes iguales capacidades que dominen ambos sexos intentando que en cada juego destaquen tanto chicos como chicas, y siempre basada en la ética del cuidado. Vamos a ser buenos profesionales.

Voy a agradecer a Víctor la conversación que tuvo con nosotros porque fue uno de los días en los que más aprendí.

Razonamiento moral en el movimiento

Casos de razonamiento moral en el deporte han ocurrido en más de una ocasión, por ejemplo: algunos jugadores de fútbol se han negado a tirar un penalty diciéndole al árbitro que no es penalty, o también al revés reconociéndole que si lo es después de que el árbitro no lo pitara o incluso sacara tarjeta amarilla al rival por intentar engañarlo. Pero detrás de todo ello puede que se esconda todo lo que la noticia que ha colgado Víctor muestra, un interés oculto por obtener prestigio, de juego limpio de moralidad, darse a conocer o incluso que lo hacen porque la competición es menor y no tiene tanta repercusión social como económica. Cuando se trata del mundo competitivo, es impredecible el motivo que les lleva a hacer estas acciones, porque de todos es conocido que lo único importante para la mayoría es ganar y esperan ocasiones como estas para hacerse con el premio más deseado la victoria. Pero la contraposición la encontramos con los niños que practican deporte, en el fútbol, por ejemplo, cuando son pequeños no se preocupan por tirarse en el área para engañar al árbitro, si tienen la ocasión de meter gol intentarán continuar hasta el final, incluso acciones como las que he descrito al principio pasan con más asiduidad que en la élite. Aquí voy a dejar un ejemplo de deportividad en equipos de fútbol de categorías inferiores: http://todosport.blogcindario.com/2008/07/00257-maravillosa-historia-de-deportividad-en-el-futbol.html

Por todas éstas cosas los clubes deportivos son buenas instituciones educativas (si así lo quiere su organigrama técnico), pero nuestro propósito debería ser que no se perdiera a lo largo del tiempo, es decir, cuando el deporte se convierte en algo más que divertirse.

miércoles, 12 de diciembre de 2012

Ideología y principios éticos

En esta práctica realizada en clase, debemos convertirnos expertos en una ideología elegida previamente al igual que un principio ético y formar grupos puzzle (aunque al final los alumnos no lo han querido).

En mi caso me ha tocado la ideología de rendimiento y como principio ético la justicia. La primera aunque puede parecer una ideología que sólo puede mantener un profesor de educación física por la relación con el deporte y demás, pertenece a cualquier asignatura y ámbito ya que de lo que se trata es de concebir el aprendizaje y la educación como sinónimo de resultados. En el caso de la educación física, es decir nuestro ámbito se establecen clases muy parecidas a entrenamientos dedicados a la élite deportiva sin tener en cuenta el aprendizaje individual y personal de cada alumno. Para mi, aunque me gustaría dedicarme al alto rendimiento en el ámbito educativo veo muy mal este tipo de ideología, ya que es discriminatorio e injusto. Un ejemplo es que no tiene atención a la diversidad como debe tener todo programa educativo de cualquier asignatura, ya que si no se cumplen unos resultados establecidos no se considera que ha habido educación.

Por otro lado, el término justicia, que ya he introducido calificando de injusta la ideología anterior, se basa en establecer una igualdad de todos los alumnos. Esto se debe entender partiendo de la base de que precisamente nadie es igual a otro, por lo que el término más que igualdad sería equidad, es decir, analizar las variables que acompañan a cada individuo tanto sociales, económicas, físicas y psicológicas, y es más, algunos autores afirman que a los alumnos con más deficiencias en todos estos aspectos son los que más atención requieren. Espero que haya servido de ayuda a aquellos que no pertenecen a mi grupo, ya que quería exponer mis conocimientos tanto leídos de los artículos como personales a toda la comunidad edmov.

Espero vuestras críticas

domingo, 9 de diciembre de 2012

El movimiento, ¿educativo o no?

Hay tres grandes teorías que se posicionan a favor del valor educativo del movimiento:
1. La educación del físico:
Spencer habla de la necesidad de formar "buenos animales" para la prosperidad de la nación. Por otro lado, aparece Ling con su concepción de tener un cuerpo sano a través del trabajo físico, y que el cuerpo sano ayudará al individuo a desempeñarse en sus funciones diarias correctamente. 
2. La educación a través de lo físico:
Juvenal habla de men sana in corpore sano. Freeman, como otros muchos como Peters y Arnold nos hablan del valor íntrinseco del movimiento que lo hace educativo, como son las relaciones personales, emocionales (autorrealización, autoeficacia...). Cabe decir que Arnold aunque comparte esta concepción, él lo llama Educación en movimiento. Por último Le Boulch cree que la psicomotricidad es la educación de base, condiciona todos los aprendizajes en edades preescolares y escolares.

En contra del valor educativo del movimiento hay una clara afirmación, que es la que nos habla que sin intencionalidad puede haber aprendizaje pero no educación. Todas se basan en valores extrínsecos del movimiento. A partir de ahí, hay otras concepciones establecidas por autores:
1. Recreacionismo (Savater): Es inútil intentar enseñar a jugar a los niños que son los que más saben de ello, además de que a la escuela se debe ir a aprender aquello que no se puede aprender en otros lados.
2. Intelectualismo (Peters): Habla de actividades valiosas educativamente aquellas que implican un alto grado de cognición y para ello deben ayudar al alumno a comprender el mundo, felicidad, conocimiento racional, virtud moral. 
3. Utilitarismo: Las actividades físicas tienen poco elemento comprensivo, porque cada día se realizan igual, no invitan a una reflexión.

Hay otra concepción sobre el valor educativo del movimiento que merece mención aparte, como es la racionalista de Peter Arnold. Ofrece tres dimensiones: la educación sobre el movimiento basada en la formación que recibe quien aplica las actividades deportivas sobre los demás. Pueden ser materias como fisiología, anatomía, biomecánica, etc; la educación a través del movimiento que se basa en los valores extrínsecos indirectamente asociados al ejercicio o al movimiento, como son la salud, la socialización...; y la última concepción está relacionado con los valores inherentes a los contenidos de la educación física. Considera esta práctica algo valioso en sí mismo y que tiene como valor educativo la aturrealización y el autoconocimiento, y éste tipo de conocimiento personal se adquiere sólo a través de la educación física. Pero hay que matizar todo esto y decir que los valores educativos de los contenidos no se encuentran en ellos mismos, sino en la valoración que les asignamos como educadores, en cómo hacemos llegar al alumnado algo valioso de forma valiosa. Arnold se refiere a movimiento en lugar de educación física porque considera que el segundo término da lugar a una dualización de la educación en física y mental y no cree que sea así.

Como conclusiones o extracciones personales de todo ésto y la experiencia que he tenido, me veo en la obligación de defender el carácter educativo del movimiento, ya que ninguna asignatura del programa escolar te ayuda a comprender el mundo, te hace mejor persona o te hace más feliz, eso lo hará la forma en que aprendas, si es de forma valiosa o no lo es. Por otra parte hablando del utilitarismo que nos dice que no implica una reflexión, he de decir que en las tareas sencillas se adquieren automatismos, pero no todas los son, hay tareas que implican movimiento y requieren de alto nivel de cognición. Por último creo que el ejercicio físico, la educación física o el deporte tienen valores intrínsecos muy positivos como son la satisfacción, la catarsis o la autor-realización como para basar su valor educativo en la aportación saludable que comporta ya que ésto sería volver a la concepción de la educación del físico, del cuerpo disciplinado o especular en algunos casos, es decir, cosas deseables en algunos casos pero no por su valor íntrinseco